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第42章 东方文化VS西方文明(二十二)

我们书接上回,接着聊聊文化是怎么把人变成奴隶,这期我们就从我们中华文化的起源易经讲起。

对于易经我们最熟悉的当属周易,毕竟流传至今的易经,只有周易,而我们打开周易,总能隐隐约约看出周文王的政治抱负。

以下内容都是猜测和推论,不能当真,周文王时期,文化传播自然不可能像现在这么方便,书籍到处都是可以随便买,网络也充斥着各种论调。

易经中有一个观点就是不要轻易的去评价对与错,好与坏,世界上的事绝对的对和绝对的错很少,多数都是对中有错,错中有对。绝对的好人和绝对的坏人也很少,多数都是好中有坏,坏中有好。

人与事的好与坏,对与错,往往我们是以结果为导向,或想向你表达、传达、植入什么样的思想,以及达到何种目的。

既然我们知道了绝对的对和绝对的错是极少数是例外的,那我们下面可以举例说明一下:固执,古板,信守承诺,坚守本心。

当别人说你固执古板的时候,你是不是也可以认为自己是在信守承诺,坚守自己的本心。他为什么会说你固执古板,是不是他想让你改变,改变之后对谁最有利。

当你在固执古板或信守承诺的时候,说你固执古板,是不是就想改变你,让你不要信守承诺。

当你在固执古板或信守承诺的时候,说你信守承诺,是不是就是希望你能兑现你的诺言。

用心理学分析的话,说你固执古板就是先打压你,然后再让你做出改变。说你信守承诺,就是再加强你做这件事的初心,使你更加坚定完成自己承诺过的事。

而怎么评定你是固执古板还是信守承诺的,都是以事情的结果来评价的,我们可以评价历史,可以点评别人,可身为当局者的时候,你又怎么来品论自己是固执古板还是在信守承诺。

所以固执古板和信守承诺其实是一回事,本没有什么好坏之分。

老子说:无为,而无不为。

孔子说:无可,而无不可。

佛陀说:是空,又不是空。

圣人们把道理已经说的很明白啦!就是你可以这么做也可以不这么做,你可以这样做,也可以那样做,但是做过之后,你要自行承担后果。

而后果我们往往很难预料,我们只能根据以往的经验和现在掌握的情况做决定。

道家讲道法自然,就是在讲事情的它是有发展规律的。儒家讲自作自受,都是你自己作出来的你就需要自己承担。佛家讲因果,种什么因得什么果。

越说越玄乎,说到这里就要说到福德,说到业,说到前世的因,后世的果。说不清,道不明,玄之又玄,超自然了,所以我不说了,最重要的是我也说不好。当然,关于道法自然,有很多解释,关于因果也有很多解释,至于这里的解释请结合上下文来看。

扯了这么多说回我们的正题,当时的先进文化必然掌握在贵族或统治阶级手中,至于贵族和统治阶层怎么诞生的,好像前面说到过,这里就不再赘述。

好像前面说的是有的人是因为战斗力强,有的人是因为头脑比较聪明,有些人因为运气比较好,亦或是占得先机之类的,当然,也有吃苦耐劳走上去的,归根结底,就是运气比较好罢了。

反之,成为奴隶的正是因为种种不如人,总归到底,就是运气比较差而已,就是前人的运气影响着后人的气运。说到了运气和气运,那我们就来说说命运,命运可以被改变吗?

如果命运可以被改变,那还叫命运吗?如果命运不可以改变,那我们的命运是怎样的?是谁来决定我们命运的?所以我的答案就是命运可以被改变,也不可以被改变。

又跑题了,说回我们的主题,不管他们用何种方式或方法,他们成为了统治者,成为了贵族,成为了剥削者。

说实话,写到这里,我没有办法自圆其说了,有点写不下去了,也不是说真写不出来,就是感觉有点乱,就是我还没有把我的想法统一起来,也没有什么框架,我都是想到哪里写哪里,前后难免有矛盾。

也许只能等我后续再做整理了,当然,首先他要有被整理的价值,不管了,我们就那说那了吧!

我就这么接着写吧!因为我忽然想到,文化后面才有的,阶层和统治阶层在文化出现之前就存在,文化只能在她出现以后才能形成她的作用以及影响力。

文化的出现既好也不好,就像人类从动物之中脱颖而出一样。即好也不好一样,当然存在就是合理,既然现在发展成了现在的样子,我们就用现在的样子去推测古今。

既然我们向前推测,就要推测到人类开始意识到自己开始,从我是谁开始,也就是从诞生文化的源头开始。

这忽然让我想起了人类的简史,人类的简史是这样写的,从宇宙大爆炸开始,到人类的起源,以及人类的迁徙,再到人类产生认知,合作,创造文字等等,人类怎么一步步走到现在的。

很值得我去借鉴,但我知道我的能力有限,但我觉得人类简史写的太西方啦!我要从东方的视角来写人类的简史,当然,我也可以把我的书名改成文化简史。

人类简史也应该改成叫西方人眼中的人类简史,而我要写的东西算是东方的人类简史,当然,这样显得我有点自大,那我写的能不能算是人类简史补充包。

首先声明人类简史不是历史,既然它叫人类简史,我们就当它是人类简史,既然是全人类的简史,以一己之力,还是很难照顾周全,所以给他加个补充包也属正常。

我才发现了,我就是在以一个东方的视角来观察这个世界的吗?我也应该以人为本呀!怎么能一直强调文化,文化不就是以人为本吗?文化是人创造出来的,人又被文化塑造。

文化是人类智慧的结晶,是人类记忆的传承,文字是文化的载体,而书籍是文字的载体。

这期就这样吧!多少有点敷衍,多少有点混乱,下期再整理吧!下次就从人类开始意识到自己开始,从我是谁开始,也就是从诞生文化的源头开始……

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