“小天师这‘地仙之祖’的称呼倒也有趣，不过我道家只有三清道祖，却没什么地仙之祖的说法。”
任自垣抚须一笑，随后又道：“不过这地仙之法最先是谁传下来的，我们仍可从经典中寻得蛛丝马迹。”
“你可还记得《钟吕传道集》中，吕纯阳问钟离先生地仙如何成就时，钟离先生是如何回答的？”
张牧之有过目不忘之能，听到任自垣询问后随口念道
“始也法天地升降之理，取日月生成之数。身中用年月，日中用时刻。先要识龙虎，次要配坎离。辨水源清浊，分气候早晚。”
“收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。”
“三田反复，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙……”
张牧之如今修为日深，对道家经典中的各种隐喻也了解的详尽，念着念着就隐隐有几分明悟。
任自垣见张牧之渐渐明白过来，亦接着解释：“钟离先生号正阳子，被全真道尊为祖师，他向吕纯阳传道时讲述的自然是成就金丹之法。”
“然若换个思路，将山川灵秀之地看做身外之身，这调和坎离，辨析清浊乃至颠倒五行的功夫，同样也能熬炼地脉灵穴。”
张牧之刚欲点头，突然又疑惑道：“也不对，钟离先生本为汉时大将，得了东华帝君的道统后才能升仙。”
“而据我所知，无论是十大洞天还是三十六小洞天，其主掌之人都有许多在钟离先生之前……”
任自垣点头：“确实如此！我道家典籍中虽然对洞天之内的情形记载不多，却留下了各位洞天之主的名号可供你我推演一二。”
“十大洞天之中周回万余里的共有两处，第一王屋洞天，号小有清虚之洞天，西城王君治之；第二委羽山洞天，号大有空明之洞天，青童君治之。”
“除了这两处之外，其余大小洞天，大者周回三千里，小者周回百十里，远不及第一、第二洞天多矣，故而若要寻‘地仙之祖’，当从前两位洞天下手。”
张牧之心中一震，刚欲开口，就见任自垣摆摆手：“说不得！说不得！到了人家那种境界，你我一出口，人家就能感知。”
“当然，两位洞天之主都是我道家天仙，倒是不会为这点小事找你我的麻烦，但咱们也不好一直念叨人家不是？”
张牧之目瞪口呆，忍不住嘀咕：“我们方才倒是念叨了吕纯阳和钟离先生许久……”
任自垣哈哈一笑：“钟离先生和吕纯阳都是有名的度世仙人，被全真各派尊为祖师，念叨他们的人多了去了，咱们跟着念叨念叨也无妨。”
“至于那两位，咱们毕竟是猜测，又不知人家脾气，就少说几句，你只在自家心里寻思就行了……”
“原来修仙也免不了欺软怕硬……不，应该叫审时度势……”
于是张牧之就不再说话，只是坐在蒲团上自己寻思：
“治小有清虚洞天的西城王君，若按《太平经》所载，当是汉时王方平。”
“但是据上清祖师魏华存所撰《清虚真人王君传》所说，太素清虚真人王子登掌管九天灵文、六台秘籍、山梅妙经，又总管王屋山洞天内明景三宝。”
“是了，魏华存所撰典籍中还说清虚真人正是入西城山，师总真王君，授上清诸法得道……”
“看来第一洞天之主是西城王君，即王方平，而镇守地仙则是太素清虚真人王子登了。”
“第二委羽山洞天，又号大有空明洞天，青童君治之，这道经中关于青童君的记载倒是不多。”
“有人说青童君即东华帝君，亦有人说是东华帝君的弟子……对了！钟离权、吕洞宾这两位不都是承袭的东华帝君的道统吗？”
想到此处，张牧之就双眼发亮，以为自家想明白了答案：
“看来这地仙之法之所以能盛行，肯定和东华帝君一脉有关……至少自汉朝以后开辟的大小洞天，那钟离权都脱不了干系……”
任自垣一愣，随即笑道：“你既有这等想法，日后要打破洞天时就去寻那两位相助就是了，左右是他们的锅，焉能不有所表示？”
“好了，我们且不谈这大小洞天之事了，老道看你也修炼了混炼百神之法，不若你我彼此交流一番，也算印证自家所学。”
张牧之连忙自袖中取出《上清黄庭内景经》，双手捧着还给任自恒：“晚辈只是取其混炼百神之法洗练肉身，尚算不得通达其中玄妙，正要向前辈讨教一二。”
任自恒虽为上清掌门，却在武当山修炼了许多年，也算是通晓上清、全真两家之长，而张牧之则正一、上清同修。
两位阳神真人坐而论道，彼此印证后均感各有所得，其中种种妙处自不必言。
第三十三层天界，又名大赤天太清圣境，为三清之中太清道德天尊，即太上老君所在的仙界。
太清圣境不像其他仙界那么光彩璀丽，亿万豪光，也不像极乐世界异香缭绕，天龙围绕，仙女散花。
整个太清仙界就是透漏出一股闲散的味道，让人进入其中十分的轻松，整个心神都仿佛全部放开，也无恐怖也无烦恼。
入目只见群山秀丽，物景清奇，飞瀑流泉宛如碎玉而成。
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